• भक्ति काल के वर्गीकरण से अवगत होता है |
• विभिन्न आचार्यों के द्वारा दिए गए नामकरण से परिचय प्राप्त करता है |
• निर्गुण भक्ति काव्यधरा और उसके कवियों के बारे में परिचय प्राप्त करता है |
• सगुण भक्ति काव्यधरा और उसके कवियों के बारे में परिचय प्राप्त करता है |

भक्ति काल हिन्दी साहित्य का श्रेष्ठ युग है। भक्ति काल में महाप्रभु वल्लभाचार्य द्वारा पुष्टि-मार्ग की स्थापना की।
इसके अलावा मध्व तथा निंबार्क संप्रदायों की स्थापना भी हुई।
भक्ति काल की दो प्रमुख काव्यधाराएँ हैं, सगुण भक्ति और निर्गुण भक्ति। सगुण भक्ति की दो धाराएँ हैं – राम भक्ति
शाखा और कृष्ण भक्ति शाखा। निर्गुण भक्ति के दो रूप हैं – ज्ञानाश्रयी शाखा और प्रेमाश्रयी शाखा ।
भक्ति काल के विभिन्न नामकरण हैं, पूर्व मध्यकाल, स्वर्णकाल, स्वर्णयुग और लोक जागरण काल आदि।

• भक्ति का स्रोत दक्षिण से आने पर भी उत्तर भारत की नई परिस्थितियों में उसने एक नया रूप भी ग्रहण किया।
• मुसलमानों के इस देश में बस जाने पर एक ऐसे भक्तिमार्ग की आवश्यकता थी जो हिंदू और मुसलमान दोनों को ग्राह्य हो।
• महाराष्ट्र के संत नामदेव ने 14 वीं शताब्दी में इसी प्रकार के भक्तिमत का सामान्य जनता में प्रचार किया जिसमें भगवान्‌ के सगुण और निर्गुण दोनों रूप गृहीत थे।
• कबीर के संतमत के ये पूर्वपुरुष हैं।
• सूफी कवियों ने हिंदुओं की लोककथाओं का आधार लेकर ईश्वर के प्रेममय रूप का प्रचार किया।
• विभिन्न मतों का आधार लेकर हिंदी में निर्गुण और सगुण के नाम से भक्तिकाव्य की दो शाखाएँ साथ साथ चलीं।
• निर्गुणमत के दो उपविभाग हुए – ज्ञानाश्रयी और प्रेमाश्रयी। पहले के प्रतिनिधि कबीर और दूसरे के जायसी हैं।
• सगुणमत भी दो उपधाराओं में प्रवाहित हुआ – रामभक्ति और कृष्णभक्ति। पहले के प्रतिनिधि तुलसी हैं और दूसरे के सूरदास।
• भक्तिकाव्य की इन विभिन्न प्रणलियों की अपनी अलग अलग विशेषताएँ हैं पर कुछ आधारभूत बातों का सन्निवेश सब में है।
• प्रेम की सामान्य भूमिका सभी ने स्वीकार की।
• भक्तिभाव के स्तर पर मनुष्यमात्र की समानता सबको मान्य है।
• प्रेम और करुणा से युक्त अवतार की कल्पना तो सगुण भक्तों का आधार ही है पर निर्गुणोपासक कबीर भी अपने राम को प्रिय, पिता और स्वामी आदि के रूप में स्मरण करते हैं।
• ज्ञान की तुलना में सभी भक्तों ने भक्तिभाव को गौरव दिया है।
• सभी भक्त कवियों ने लोकभाषा का माध्यम स्वीकार किया है।
• आज की दृष्टि से इस संपूर्ण भक्तिकाव्य का महत्व उसक धार्मिकता से अधिक लोकजीवनगत मानवीय अनुभूतियों और भावों के कारण है।

1. भक्ति काल’ नाम किस ने दिया था ?
2. हजारी प्रसाद द्विवेदी नेभक्ति काल को क्या नाम दिया ?
3. भक्ति काल को जॉर्ज ग्रियर्सनने क्या नाम दिया ?
4. भक्ति काल को रजत जोशी कौन-सा नाम दिया ?
5. भक्तिकाल के सब-से बड़ी विशेषता क्या है ?
6. पुष्टि-मार्ग की स्थापना किसने की ?
7. किन लोगों ने हिंदुओं की लोककथाओं का आधार लेकर ईश्वर के प्रेममय रूप का प्रचार किया।
8. सगुण भक्तों का आधार क्या  है ?

1. आचार्य रामचंद्र शुक्लने इस समय को ‘भक्ति काल’ नाम दिया|
2. हजारी प्रसाद द्विवेदी ने‘लोक जागरण कहा था|
3. भक्ति काल को जॉर्ज ग्रियर्सनने ‘स्वर्णकाल’ नाम दिया |
4. भक्ति काल को रजत जोशी ने‘स्वर्णयुग’ नाम दिया |
5. सगुण एवं निर्गुण परमात्मा पर विश्वास पैदा करने का परिश्रम ।
6. वल्लभाचार्य द्वारा पुष्टि-मार्ग की स्थापना करना ।
7. सूफी कवियों ने |
8. प्रेम और करुणा से युक्त अवतार की कल्पना |

• हिन्दी साहित्य के भक्ति काल विभाजन पर टिप्पणी लिखिए ।

1. हिन्दी में भक्ति काल को सुवर्ण काल कहने के कारण ।
2. सगुण एवं निर्गुण भक्ति द्वारा परमात्मा पर विश्वास पैदा करने का परिश्रम ।